《雄辩的逻辑》以实制虚：世界中心在哪里？

当论敌运用一些虚幻的、无法验证的论题企图难倒我们时，我们不妨反其道而行之，以一些具体的、实在的论题来回敬对方。因对方无法验证其真假与否，我们自然就可以有效地应付对方的挑战，取得论辩的主动权。这就是以实制虚术。请看这么一则外国民间故事：

从前，有个国王召来修道院长，说：“听说你是个聪明人，很有学问，那么我问你：天地之间有多长的距离？限你三个礼拜内作出回答！”

修道院长回到家，挖空心思地想啊，想啊，可怎么也想不出答案来。一个磨石工知道这件事后，答应替他去见国王。磨石工打扮成院长模样，来到皇宫。国王开门见山地问：“天地之间相距多远？不要含糊，要回答精确！”

磨石工回答说：“天地相距129372公里6米5分米4厘米3毫米。”

“精确得实在惊人，你是怎么算出来的？数字确实可靠吗？”

“请陛下去量一量，发现有半点差错，我甘愿受罚——砍我的脑袋！”磨石工自信地回答说。

国王很赞赏他的回答。

国王要对方说出在当时无法探测的大地之间的距离来为难对方，磨石工随便报了个精确的、实在的数字，由于国王无法验证其虚假，这样便有效地迎接了国王的挑战。

以实制虚术的特点在于，论敌的论点是虚的、无法验证的；我们用来回答的论点也是无法验证的但却是“实”的，这种“实”可以表现为大，也可表现为小，可以表现为远，也可表现为近，总之应根据具体的场合选用对方无法验证的“实”来回答。又如：

有个国王自以为聪明，最喜欢出难题来难倒人。有一回他找来 12000个学者，问他们世界的中心在哪儿，结果准也答不出。国王得意极了，马上出告示征求能回答这个难题的人，而且宣布，答对的有赏，答不对的要受罚。人们看了告示，都摇摇头走开了，只有阿凡提看了告示，牵着他的毛驴进宫见了国王。国王问道：“怎么，你知道世界的中心在哪儿？”

“我知道，”阿凡提回答说，“世界的中心就在我驴子左前蹄踩的地方。”

“胡说，我不信！”

“你不信，请你自己把整个世界量一量吧，错了就罚我好了。”

“这……这……”国王想了半天，一句话也说不出来。

阿凡提与他的毛驴

在当时国王是不可能测量出大地的中心的，阿凡提随便指了个眼前的地方，国王无法证明其虚假，也就只能是哑口无言了。

我们必须注意的是，以实制虚术只能用来制服无理取闹者，制服无故刁难人者，而不能以此去代替严谨的科学研究，因为科学研究是不可能随便说个什么数据就大功告成的。

——摘自本人专著《雄辩的逻辑》，上海远东出版社2023年7月版

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